Objectif : Ce cours vise à élucider la pensée ‘’Césairienne’’ de la Négritude

Intérêt du cours : Il permet de distinguer le passé ressent de l’Afrique et son passé lointain tout en mettant en évidence le ressent afin de promouvoir la prise de conscience.

Activité d’apprentissage : Interaction

Résumé :

Texte d’illustration : Aimé Césaire Revendication de la Négritude

Je refuse de me donner mes boursouflures comme d’authentiques gloires. Et je ris de mes anciennes imaginations puériles.

Non, nous n’avons jamais été amazones du roi du Dahomey, ni princes de Ghana avec huit cents chameaux, ni docteurs à Tombouctou, Askia le Grand étant roi, ni architectes de Djenné, ni Mahdis, ni guerriers. Nous ne sentons pas sous l’aisselle la démangeaison de ceux qui tinrent jadis la lance. Et puisque j’ai juré de ne rien celer de notre histoire (moi qui n’admire rien tant que le mouton broutant son ombre d’après-midi), je veux avouer que nous fûmes de tout temps d’assez piètres laveurs de vaisselle, de cireurs de chaussures sans envergure, mettons les choses au mieux, d’assez consciencieux sorciers et le seul indiscutable record que nous avons battus est celui d’endurance à la chicotte…

Et ce pays cria pendant des siècles que nous sommes des bêtes brutes ; que les pulsations de l’humanité s’arrêtent aux portes de la négrerie ; que nous sommes un fumier ambulant hideusement prometteur de cannes tendres et de coton soyeux et l’on nous marquait au fer rouge et nous dormions dans nos excréments et l’on nous vendait sur les places et l’aune de drap anglais et la viande salée l’Irlande coûtaient moins chers que nous, et ce pays était calme, tranquille, disant que l’esprit de Dieu était dans ses actes.

Nous vomissure de négrier

Nous vénerie des Calebars

Quoi ? Se boucher les oreilles ?

Nous, Soûlés à crever de roulis, de risées, de brume humée !

Pardon tourbillon partenaire !

J’entends de la cale monter les malédictions enchaînées, les hoquètements des mourants, le bruit d’un qu’on jette à la mère… les abois d’une femme en gésine… des raclements d’ongles cherchant des gorges… des ricanements de fouet… des farfouilles de vermine parmi les lassitudes…

Rien ne pût nous insurger jamais vers quelque noble aventure désespérée. Ainsi soit-il. Ainsi soit-il.

Je ne suis d’aucune nationalité prévue par les chancelleries.

Je défie le craniomètre. Homo sum, etc.

Et qu’ils servent et trahissent et meurent. Ainsi soit-il. Ainsi soit-il. C’était écrit dans la forme de leur bassin.

Explication des mots difficiles :

Boursouflure : Désigne une chose enflée, dans le texte Césaire considère le passé lointain comme de boursouflure.

Vénerie : Technique de chasse qui consiste à poursuivre la bête jusqu’à ce qu’elle s’épuise.

Calebars : Côte africaine de la baie du Biafra au Nigéria.

Situation du texte :

Ce texte est de l’ouvrage intitulé ‘’Cahier d’un retour au pays natal ‘’ parut aux éditions Bordas en 1947. Son Auteur Aimé Césaire est né à la Martinique en 1913 et décédé en 2008. Homme politique Martiniquais, il milite pour une décolonisation culturelle auprès de Senghor et de Damas dans les colonnes de ‘’L’étudiant noir’’.

Césaire a également publié d’autres œuvres telle que : ‘’Discours sur le colonialisme’’ en 1955, la tragédie du roi Christophe en 19

Question de compréhension :

1. De quoi Césaire nous parle dans ce texte ?

Dans ce texte, il nous parle du passé glorieux de l’Afrique à la misère des déportés.

2. Pourquoi Césaire oppose-t-il la réalité de l’esclavage à ces imaginations puériles ?

Césaire procède à cette opposition pour ressortir le fossé entre le passé du noir et son présent afin de le mettre au centre de ses préoccupations. Cette méthode est sans doute selon Césaire la manière la plus adéquate pour amorcer la prise de conscience collective.

3. Quelle explication pouvez donner à la phrase suivante ? « Moi qui n’admire rien tant que le mouton broutant son ombre d’après-midi »

Cette phrase peut revêtir la rationalité de Césaire, car il n’apprécie la chose qu’après vérification.

4. Quelle lecture faites-vous de la Négritude Senghorienne à la Négritude Césairienne à travers ce texte ?

A travers ce texte, nous constatons que Césaire incite à la prise de conscience en s’accentuant sur les maux du noir, tandis que Senghor met l’accent sur le royaume paradisiaque de l’Afrique afin d’inciter à la prise de conscience.

5. A travers ce texte, où se situe Césaire dans la conception de René Ménil ?

A travers ce texte, Césaire est une prédilection dans le choix des orientations poétiques ou romanesques que sollicite Ménil.

Synthèse :

Ce texte est une édification de la misère du noir afin d’inciter à la prise de conscience.